尚重牯藏节-美丽的侗姑
姚焕瑜 | 2009年01月19日,10:15
美丽的侗族姑娘。尚重的姑娘装上这绚丽多彩的服饰后,显得格外的漂亮动人,她们善歌善舞,会打扮,热情大方,很好客,勤快能干,有技能。尊老爱幼,讲团结。外来人看上一眼,会留下深刻的印象。
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尚重牯藏节-欢腾的舞龙
姚焕瑜 | 2009年01月19日,10:06
欢腾的舞龙。舞龙是中华民族一种重大庆典活动的表演活动,昭示着吉祥,热烈,生动,龙也被扎成各种颜色,随着舞龙活动的发展,舞龙者可以玩出各种花样,显示舞龙人的精湛技艺和配合默契,真的把龙舞得活龙活现。
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尚重牯藏节-亢奋的斗牛
姚焕瑜 | 2009年01月17日,10:55
亢奋的斗牛。尚重牯藏节的斗牛是这个节日的重头戏,几乎全镇的男女老少都会来参与观看。用来争斗的牛叫做牯牛,一般有寨里的村民共养。大家出资,推选专人饲养。到牯藏节时就牵出来争斗。斗赢的牛,全村人敲锣打鼓,燃放鞭炮,送鸡鸭挂到牛角上庆贺。斗输的牛就要杀了,全村人共享,斗输的牛一般在晚上或清早被杀掉,(意为怕村民见了舍不得杀)输的牛是不能再拉出来斗的,如果这样别人看不起,也不会跟输的牛斗。全村人吃牛肉时叫吃牯,村民还是燃放鞭炮去吃。斗牛的场面非常的壮观,人山人海,要是碰上一对实力相当的牛,一次要斗上几个小时。
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尚重牯藏节-盛大的庆典
姚焕瑜 | 2009年01月17日,10:36
盛大的庆典。每逢牯藏节,侗族同胞都要组织盛大的庆典活动,村民都要展示自己的歌喉,演示自己的才干,欢度节日,她们把日常工作生活的场景,用文艺表演的方式,展显在舞台上,美化了的生活也是她们的瞳景。
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尚重牯藏节-绚丽的服饰
姚焕瑜 | 2009年01月13日,10:17
绚烂的服饰。在侗族做母亲的要在女儿出生开始。就为她做一身漂亮的侗族服装,到女儿出嫁,这十几年的心血,全倾注在这一套绚丽多彩的服饰上,全靠母亲手工日日月月,一年又一年的织、铞、钩、绣、缝、染等等,这套服装记录了家庭和女儿成长的过程,母亲能讲述女儿成长的一幕幕的人生经历。当看着女儿穿上这绚丽的服装时,也是母亲最高兴的时候。
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尚重牯藏节-神秘的祭祀
姚焕瑜 | 2009年01月10日,10:04
贵州黎平尚重辖24个行政村,1个居委会,99个自然寨,214个村民小组,6635户,30387人。是一个聚居着侗、苗、汉、水等10多个民族。在漫长的岁月里,尚重侗族人民造就了深厚的民族文化,他们习歌爱舞,以歌言情,以歌代言,以歌会友,以歌述史。到达“歌养心,饭养身”的目的,琵琶歌成了侗族文化生活的重要标志。自2000年后,尚重琵琶歌相继在中央电视台春节联欢晚会、巴黎、新加坡、香港、台湾、俄罗斯、乌克兰、韩国等地演出,以她委婉飘逸、清脆悦耳、悠扬婉转、内涵深刻的歌声博得各界高度评价。
尚重侗族牯藏节是侗族一个盛大而隆重的节日,在这个节日里他们将举行一系列的活动。有祭祀、斗牛、对歌、吃牯、跳芦笙舞、舞龙、斗鸡、以后还有了服饰展等。
尚重轱藏节流传于该地区侗族租辈,依据各村寨不同,按农历子、卯、丑、寅。。。的年份而确定该寨过节的年份,所以,我们见到各村寨过节的年份不一样。尚重是每逢农历子、午年份过轱藏节。具体日期,还要在当年的农历十月过后,由法师和寨佬摔卦抽签再确定过节的具体日子。具体的做法外人是很难知晓的。
尚重的轱藏节,基本上是要到七年才碰上一次!
神秘的祭祀。在祭祀开始全寨要封闭,人员不能出寨,外人也不能进寨,一直要到祭祀做完才能进出。在这里做祭祀仪式的由职业祭师主持,参加人员排序由一些全寨辈份高,德高望重的寨老、三个童男童女、歌师、芦笙队、盛装女青年和整齐有序的妇女和男人们组成,他们到寨上的祖墓前,摆上鸡鸭猪等祭品,由寨老,童男女和歌师围着祖墓前绕行,并不停地的与祭师的呼喊对答,意思大致为祈祷祝福驱恶之内的词语。整个过程显得庄严而神秘,很多内容外人是很难知晓的。仪式完后,全村才开寨,可以进出寨子,全村还要一起分享祭品。
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怀化学院50年校庆晚会
姚焕瑜 | 2009年01月07日,14:44
11月22日,是怀化学院华诞50周年 怀化学院由1958年创建黔阳
师范专科学校演进而来,半个世纪辛勤耕耘,五十载春华秋实,如今是桃李满天下,人才济济。。。。
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老画家的一天
姚焕瑜 | 2009年01月04日,19:28
2008年12月22日,是易图境老先生一生中比较重要的一天,这一天他完成了自己多年的一个心愿,也是多年来第一次上台参加文艺表演。对他来说是非常高兴的一天,对于一个八十八岁的老人来说也是比较辛苦的一天。。。。。。
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